Tham khảo 5 trường phái Phong Thủy

Phong thủy đã có mặt và tồn tại hàng ngàn năm, con người đã ăn uống hít thở cùng Phong thủy từ lúc lọt lòng đến ngày nhắm mắt.

Phong Thủy tác động trực tiếp đến mỗi con người, nhưng chúng ta có cảm nhận được hay không còn tuỳ thuộc nhiều yếu tố.

Địa Lý Phong Thủy đa dạng về màu sắc, nội dung, càng đa dạng về trường phái. Trường phái nào chiếm ưu thế và mang lại hiêu quả cao nhất? Chúng ta thử lướt qua một vài trường phái được áp dụng rộng rãi hiện nay, để có khái niệm là vì sao trong Địa Lý Phong Thủy liên quan đến nhiều trường phái?

1. Trường phái Huyền Không Học:

Là bộ môn Phong Thủy tính vận khí của thời, trong một thời điểm, không gian cụ thể của năm của mùa, tác động đến môi sinh, con người.

Huyền Không Học thực chất Huyền Không là bài toán ma trận, người ta căn cứ vào yếu tố không gian và thời gian để biết khí của ngũ hoàng đại sát hàng năm phi đến nơi nào, đặc biệt xấu với những nơi có vùng hoả trên la bàn …Thí dụ theo tính toán năm 2015 ngũ hoàng bay về hướng Tây, người ta cẩn trọng khi làm việc gì gây ảnh hưởng mạnh đến vùng có ngũ hoàng đại sát đang ngự trị…Trong Huyền Không Phi Tinh chúng ta sẽ quen thuộc các thuật ngữ, với 8 cung thuộc các sao: Nhất Bạch, Nhị Hắc, Tam Bích, Tứ Lục Văn Xương, Ngũ Hoàng, Lục Bạch, Thất Xích, Bát Bạch, Cửu Tử.

2. Trường phái Thuỷ Pháp Trường Sinh:

Là phương pháp tìm vòng Trường sinh cho ngôi nhà. Trường phái này liên hệ đến Thiên-Địa-Nhân-Mệnh ứng với:

• Nhị thập bát tú thuộc Thiên thời;
• Vòng Trường sinh thuộc Địa lợi;
• Vòng Phúc Đức thuộc Nhân hoà;
• Vòng bát quái thuộc Mệnh.

Phương pháp này dùng toạ hướng để xem tiêu sa nạp thuỷ, loan đầu, long mạch, long huyệt, hướng đất, hướng nhà, trường phái Thủy Pháp Trường Sinh tồn đọng 4 yếu tố đươc gọi là 4 cục.

Thí dụ:

• Cục thứ nhất: Dậu Tân là âm long. Giáp hướng là dương hướng. Âm long dương hướng là thuận âm dương. Nếu gặp Càn long nhập thủ thì nên kiêm Mão.

• Lộc của Giáp tại Dần, nên kiêm Mão để đón Lộc.
  Tự khởi trường sinh tại cung tuyệt là Giáp + Mão, nên Cấn Dần sẽ là Mộc dục, Quý Sửu sẽ là Quan đới, Nhâm Tý sẽ là Lâm quan, và Càn Hợi sẽ là Đế vượng.
• Thu thủy phải từ Đế vượng+Lâm quan+Quan đới qua Minh đường, không thu thủy ngắn chỉ từ Mộc dục.
  Thủy khẩu phóng đi ở mộ khố Thìn. 
  Được huyệt vị này thì gia đinh vượng, phát phú quý.

• Cục thứ hai: Dần Giáp là dương long. Giáp thuộc dương hướng. Dương long, dương hướng là thuần dương, vì thế nên kiêm mão để thuận âm dương (Mão âm).

• Thu thủy từ Càn Hợi (trường sinh)+Nhâm Tý (Mộc dục) + Quý Sửu (Quan đới) qua minh đường.
  Thủy khẩu phóng đi ở Mộ khố Mùi.
  Được huyệt vị này thì vượng nhân đinh, con cháu thông minh Thịnh vượng bền lâu ….

3. Trường phái Dương Cơ Chứng Giải:

Định nghĩa: Dương cơ chứng giải là phương pháp phiên tinh trạch vận để xem chủ nhân của nhà (không phải là người mà là khí chủ của căn nhà). Phòng to nhất gọi là chủ khí.

• Nếu phòng của căn nhà rơi vào Tuyệt Mạng thì dể bị chết chóc;
• Nếu phòng của căn nhà rơi vào Lục Sát thì cờ bạc, rượu chè, trai gái;
• Nếu phòng của căn nhà rơi vào Họa Hại thì tự thân làm khổ mình.
• Nếu phòng của căn nhà rơi vào Ngũ Quỷ thì người trong nhà đấu đá, cải lộn nhau.

Phương pháp này rất quan trọng và đây cũng là phương pháp có cách trấn (hóa giải)

Vd:

Sơn chủ Tây nam, hướng Đông Bắc, Phòng thứ 2 mà lớn nhất là Ngũ Quỷ trạch, thì dùng Sinh khí diệt Ngũ Quỷ. Đặt cây hoặc sơn tường màu xanh. Vị trí đặt cây là ở hướng Đông Bắc hoặc Tây Nam (giải thích thêm Ngũ Quỷ thuộc hành Hỏa mà Đông Bắc, Tây Nam thuộc hành Thổ nên sẽ làm tiết khí bớt Hỏa).

Cho dù nhà 10 tầng đi nữa thì chúng ta cũng chỉ cần trấn ở Phòng Chúa Tầng trệt là có thể hóa giải được các vận khí xấu của ngôi nhà cũng như con người trong ngôi nhà đó.

Người ta thường có câu nói ví như: Bệnh từ miệng vào và họa từ miệng ra. Đó là lý do vì sao chúng ta chỉ cần trấn ở Phòng chúa là được.

Vd: cửa hướng Bắc là quẻ gì? Hướng Tây là quẻ gì? Tâm phòng đo ra cửa xem là quẻ gì? Thì phải lấy sinh khí của cửa lập quẻ.

4. Phương pháp Địa lý Tả Ao:

Là phương pháp dùng loan đầu để định vị cao thấp, lồi lõm, nghiêng ngả còn gọi là hình thù của đất, nhà.

5. Phương pháp Địa mẫu:

Lấy âm làm chủ, dương làm khách. Cách hiểu đơn giản cũng giống như lý luận trong y học cổ truyền thì dương trong, âm ngoài.

• Dương hư sinh ngoại hàn (dương vượng sinh nội nhiệt)
• Âm hư sinh nội nhiệt (âm vượng sinh ngoại hàn)

Khoa học thế kỷ 21 quẻ Khảm …….. là thời kỳ mạn pháp kinh dịch.

Thí dụ: Năm 2012 thuộc Quẻ Ly,là năm mà trái đất đổi vận, đưa từ vật chất sang ý thức.

• Thái cực (+), Vô cực (-)
• Thí dụ: Càn Khôn huyên hanh lợi trinh:

“CÀN LÀ SẮC SẮC, KHÔN LÀ KHÔNG KHÔNG”

5. Niệm theo quẻ dịch:

• “KHÔNG KHÔNG KHÔNG - SẮC SẮC SẮC- KHÔNG KHÔNG KHÔNG - SẮC SẮC SẮC” : tức là tích năng lượng cho mình.
• “SẮC SẮC SẮC, KHÔNG KHÔNG KHÔNG, SẮC SẮC SẮC, KHÔNG KHÔNG KHÔNG” tức là truyền năng lượng cho người khác.
• “SẮC KHÔNG SẮC KHÔNG” là quẻ Thủy Hỏa Ký Tế: Cầu cho mọi người bình yên

• Phương pháp địa mẫu sử dụng 2 vòng gồm vòng 24 sơn quẻ và 8 hướng.

Khổng tử có nói có 1, có 2, có 3 là tất cả.

• Vd: Trong la kinh có 3 sơn Nhâm Tý Quý. Nhâm thì thuộc Địa, Tý thì thuộc Thiên, Quý thì thuộc Nhân.

Nguyễn Hồng Quang

Tìm hiểu thêm về chương trình nghiên cứu và đào tạo: PHONG THỦY